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O batizado de Paulo filho legítimo de Bernardo.

"Aos 9 de junho de 1895 baptizei solennemente a Paulo, nascido aos 28 de maio p. findo filho legítimo de Bernardo Alves de Gouvêa e Francisca de Gouvêa. Foram padrinhos: Gabriel José Caldeira e Esméria (liberta de dona Ritta Victallina de Souza). Pe .A. J. Fonseca¹".

Listagem de capelões e padres de Nossa Senhora do Carmo de Carmo da Cachoeira

Projeto Partilha - Leonor Rizzi

Próxima matéria: A Família Terra e o Projeto Partilha.
Artigo Anterior: Casa de João Urbano em Carmo da Cachoeira.

Fonte: Livro n.3 e batizado da Matriz de Nossa Senhora do Carmo, Carmo da Cachoeira, Minas Gerais.
1. Padre Antônio Joaquim da Fonseca

Comentários

projeto partilha disse…
Esméria é irmã de Arthur Alves Costa e do pai da cachoeirense Dionísia Aparecida de Jesus, 93 anos. Dionísia aproveita a oportunidade para enviar recomendações a todos os descendentes "RATES" e, em especial ao Péricles Lima Rattes e ao Antonio Lima Rattes (Daniel), que aqui estiveram no ano de 2007. Os pais de Dionísia construíram a casa onde ela mora ainda hoje, em terreno vizinho da casa de Francisco Rates - na Rua Domingos Ribeiro de Rezende (A Casa Nova dos Rates). Francisco era frequentador de sua casa e, nos mornos finais de tarde, e nas noites enluaradas, sentados nos bancos da varanda, seu pai e os descendentes dos primeiros moradores da cidade conversavam horas a fio onde, saudosos, relembravam o passado. Como diria o cachoeirense, jogavam conversa fora. Dionísia não se cansa de dizer: "gente bonita, simpática, gentil e de uma alegria contagiante. Eram artistas."
projeto partilha disse…
Livro N.4, fls39, em 02 de agosto de 1871, José Ignácio da Costa e sua mulher Anna Cândida de Jesus vendem ao Major Joaquim Antonio de Abreu terras no lugar denominado Água Limpa. Dona Anna Cândida dá procuração a seu marido e a Antonio dos Reis e Silva, da Freguesia do Carmo da Cachoeira para vender um sítio.
projeto partilha disse…
Livro de N.4 verso, fls.44, em 13 de novembro de 1872 aparecem como vendedores Antonio Severiano de Gouveia e sua mulher dona Joanna Maria de Jesus (...) a José Camillo de Carvalho, da Erança (herança) do fallecido João de Abreu Coutinho, nesta Freguesia da Cachoeira do Carmo, Termo da Cidade de Lavras e moradores nesta Freguesia. Testemunhas: Bento Izaú dos Santos e João Leopoldino Cardoso. Fazenda do Campestre.

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Tabela Cronológica 10 - Carmo da Cachoeira

Tabela 10 - de 1800 até o Reino Unido - 1815 - Elevação do Brasil a Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves - 1815 ü 30/Jan – capitão Manuel de Jesus Pereira foi nomeado comandante da Cia. de Ordenanças da ermida de Campo Lindo; e ü instalada a vila de Jacuí . 1816 1816-1826 – Reinado de Dom João VI – após a Independência em 1822, D. João VI assumiu a qualidade e dignidade de imperador titular do Brasil de jure , abdicando simultaneamente dessa coroa para seu filho Dom Pedro I . ü Miguel Antônio Rates disse que pretendia se mudar para a paragem do Mandu . 1817 17/Dez – Antônio Dias de Gouveia deixou viúva Ana Teresa de Jesus . A família foi convocada por peritos para a divisão dos bens, feita e assinada na paragem da Ponte Falsa . 1818 ü Fazendeiros sul-mineiros requereram a licença para implementação da “ Estrada do Picu ”, atravessando a serra da Mantiqueira e encontrando-se com a que vinha da Província de São Paulo pelo vale do Paraíba em direção ao Rio de Janeiro, na alt...

A organização do quilombo.

O quilombo funcionava de maneira organizada, suas leis eram severas e os atos mais sérios eram julgados na Aldeia de Sant’Anna pelos religiosos. O trabalho era repartido com igualdade entre os membros do quilombo, e de acordo com as qualidades de que eram dotados, “... os habitantes eram divididos e subdivididos em classes... assim havia os excursionistas ou exploradores; os negociantes, exportadores e importadores; os caçadores e magarefes; os campeiro s ou criadores; os que cuidavam dos engenhos, o fabrico do açúcar, aguardente, azeite, farinha; e os agricultores ou trabalhadores de roça propriamente ditos...” T odos deviam obediência irrestrita a Ambrósio. O casamento era geral e obrigatório na idade apropriada. A religião era a católica e os quilombolas, “...Todas as manhãs, ao romper o dia, os quilombolas iam rezar, na igreja da frente, a de perto do portão, por que a outra, como sendo a matriz, era destinada ás grandes festas, e ninguém podia sair para o trabalho antes de cump...

A família do Pe. Manoel Francisco Maciel em Minas.

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