Em 24 de janeiro de 2008, a professora Leonor Rizzi reuniu, sob o título “Tabela Cronológica 5 – Do apogeu do ciclo do ouro até a era pombalina”, um conjunto de informações que, até então, apareciam apenas como notas soltas em livros de batismos, casamentos e óbitos, cartas de sesmaria, inventários e ordens régias. Ao organizar esses registros esparsos, ela transformou fragmentos em narrativa: o sul de Minas deixa de ser apenas “fundo de mapa” do ciclo do ouro e passa a ser visto como espaço concreto, habitado por famílias, caminhos, fazendas, capelas e conflitos de jurisdição.
O período retratado acompanha o auge e o início do declínio da mineração, quando a riqueza rápida das lavras convive com a necessidade de fixar população na terra e ordenar o território. Nas mesmas décadas em que a Coroa portuguesa redefine fronteiras, cria bispados e instala novos mecanismos de arrecadação, padres, artesãos, pequenos proprietários e sesmeiros abrem caminhos, constroem capelas, formam sítios e fazendas. A Tabela 5 permite enxergar esse entrelaçamento: decisões tomadas em Lisboa repercutem em lugares como o sítio da Cachoeira, o “Deserto Dourado”, Campanha, Jacuí e outras paragens do sul de Minas.
Ao percorrer as datas, o leitor vê emergir nomes que se repetem em diferentes documentos: Padre José Bento Ferreira, os Rates, os Pimenta, os Garcia, os Terra, entre outros. Eles aparecem ora como requerentes de sesmaria, ora como moradores, credores, responsáveis por caminhos, construtores de igrejas ou protagonistas de pequenos conflitos administrativos. Não se trata apenas de uma lista de fatos: é o esboço de um cenário em que a região deixa, pouco a pouco, de ser fronteira incerta de mineração para se tornar espaço de ocupação estável, com vida paroquial organizada, atividades agrícolas em crescimento e uma rede de vizinhanças que prepara o surgimento futuro dos municípios.
Lida com atenção, esta tabela funciona como um mapa de transição: do ouro ao campo, da passagem ao enraizamento, do território controlado à distância pela Coroa às comunidades locais que começam a escrever, com seus próprios nomes e trajetórias, a história do sul de Minas. A sequência cronológica que se segue deve ser entendida nesse espírito: cada data e cada personagem é uma peça na montagem desse quadro mais amplo.
Tabela Cronológica 5
1740–1750
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Das anotações dos livros eclesiásticos foram extraídos nomes de moradores do arraial de São Cipriano, em Minas Gerais, sendo trinta e quatro portugueses e mais de trinta vindos do interior de São Paulo, entre outros.
1743
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Criada a primeira cidade em Minas Gerais: Mariana, anteriormente vila do Carmo.
1744
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26 de janeiro – Morte, em Lisboa, de Pedro Rates Henequim, português, filho de holandês, que vivera nas Minas Gerais.
1745
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O tenente-coronel Simão da Cunha Gago passou por Aiuruoca com destino ao rio Paraíba, fundando a cidade de Resende.
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Nasceu Manoel Francisco Terra, em Prados, Minas Gerais, filho de Domingos Francisco Terra, português, e Isabel Pires de Moraes, natural de Guarulhos, na então Província de São Paulo. Manuel estabeleceu-se no Sertão Dourado, futura fazenda dos Terras.
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Rumo ao oeste: paulistas avançaram para o lado oeste do rio Sapucaí, descobrindo as minas de ouro de Santana do Sapucaí, hoje Silvianópolis.
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Manoel Rodrigues Rates e Antônio André Rates atuaram como artesãos de acabamento na Igreja Matriz de Nossa Senhora da Conceição de Catas Altas do Mato Dentro.
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Fim da jurisdição eclesiástica do Bispado do Rio de Janeiro sobre o sul de Minas, com a criação dos bispados de Mariana e São Paulo; o sítio da Cachoeira passou à jurisdição eclesiástica de Mariana.
1746
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4 de fevereiro – Concessão de sesmaria ao Padre José Bento Ferreira, de meia légua, perto das terras de Diogo Bueno da Fonseca.
1747
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Luiz Pimenta aparece como credor em vários inventários, inclusive de pessoas abastadas da região.
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A Corte de Lisboa emite ordem determinando o limite entre as capitanias de Minas e São Paulo: “Pelo alto da Serra da Mantiqueira até encontrar as cabeceiras do rio Sapucaí.”
1748
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8 de junho – Criada capela provisionada na antiga fazenda de Estácio de Sá, hoje cidade de Caxambu.
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9 de dezembro – Por ordem régia, Dom João V cria a coudelaria de Alter do Chão, no Alentejo.
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6 de dezembro – Criada a Diocese de Mariana.
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A partir deste ano, os açorianos passam a superar numericamente os paulistas na região.
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Dom Frei Manuel da Cruz, primeiro bispo a tomar posse no recém-criado bispado de Mariana, entra na cidade montado em cavalo branco, coberto com caro tecido adamascado.
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Descoberta de ouro em Ouro Fino.
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Início do declínio da cultura do açúcar.
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Provisão régia ordena que Gomes Freire de Andrade estabeleça a divisão entre as capitanias de Minas e São Paulo.
1749
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5 de outubro – Regimento de Frei Manoel da Cruz amplia aos negros o direito ao enterro dentro das capelas, estabelecendo condições específicas.
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A partir desta data, o Padre José Bento Ferreira requer quatro sesmarias no lugar denominado “Deserto Dourado”; suas terras abrangiam extensa área, chegando até o ribeirão das Sete Cachoeiras, situado no território do atual município de Três Pontas.
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Incidente entre as capitanias de Minas Gerais e São Paulo: a Câmara do Rio das Mortes (São João del Rey) expulsa o superintendente Bartolomeu Correia Bueno, responsável pelas minas de Campanha e vertentes do Sapucaí.
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Thomas Rubim de Barros Barreto realiza a divisão entre as capitanias de Minas e São Paulo até perto da cidade de Atibaia.
c. 1750 (meados do século XVIII)
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Chegada à região de Manoel Antônio Rates.
1750
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10 de janeiro – Fim da vigência do Tratado de Tordesilhas, com a assinatura do Tratado de Madrid, firmado entre Espanha e Portugal.
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17 de abril – Carta de sesmaria em nome de Domingos Leytão Coelho, no rio do Couro do Cervo, indo para Três Pontas.
1751–1754
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Implantação do sistema de arrecadação das “entradas”.
1751
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30 de outubro – Diogo Garcia, casado com Júlia Maria da Caridade, requer sesmaria no “sertão e matos”, na serra das Carrancas e ribeirão das Pitangueiras.
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Exterminados os quilombos, iniciam-se doações de sesmarias. O sítio Cachoeira passa a ter vários vizinhos:
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Mateus Luiz Garcia – Congonhal (Nepomuceno);
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Gaspar José de Abreu (1768) – fazenda Maranhão;
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Joaquim Pimenta de Abreu – fazenda Pedra Negra;
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Padre Manoel da Silva de Jesus – Bom Caldo;
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Antônio Garcia Duarte;
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Tomé Martins da Costa;
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José Joaquim Gomes Branquinho – Boa Vista;
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Antônio Dias Gouveia – Ponte Falsa;
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Domingos dos Reis e Silva, entre outros.
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Ereção de um templo dedicado a Senhora Santana, em Lavras do Funil.
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Documento registra o local de residência do Padre José Bento Ferreira: sítio do Deserto Dourado, junto ao rio Ingaí, comarca do Rio das Mortes.
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Instalação do registro de Pitangui.
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Instalação do registro Pinheirinho, em Jacuí, pertencente à comarca do Rio das Mortes.
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Documentos de marcação de terras são assinados no Deserto Dourado, na casa de morada do Padre José Bento Ferreira.
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Concessão de sesmaria em nome do capitão-mor Mathias Gonçalves Moinhos, na paragem do sertão do Cervo.
1752
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16 de janeiro – A Paróquia de Nossa Senhora da Campanha é declarada colativa.
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20 de janeiro – Eleição do jesuíta Padre Francisco de Faria como presidente da Academia dos Seletos.
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12 de agosto – Carta de sesmaria passada ao Padre José Bento Ferreira, morador no Deserto do Dourado, na diligência de abrir caminho para a Campanha do Rio Verde.
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Construída a primeira capela junto ao rio das Capivaras, posteriormente Santana do Capivari.
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O Padre José Bento transporta, no lombo de seu cavalo, um altar móvel para atendimento aos fiéis.
1753
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Concessão de sesmaria em nome de Mathias Francisco de Azedo, às margens do rio Ingaí.
1754
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Auge da produção mineral em Minas Gerais.
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Em Histórias do Mons. Lefort, pasta 2, folha 4, estão relacionados alguns principais óbitos da Campanha, aparecendo assinalado no Palmital o nome de um escravo de Manuel Machado, havendo ainda outra referência em 1757.
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Construção da capela do Rosário, em Lavras do Funil.
Anterior a 1755
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Anna Pimenta de Abreu foi responsável pela primeira e mais antiga passagem da Serra da Mantiqueira, na atual Mogi das Cruzes, para alcançar o rio Paraíba do Sul, saindo de Aiuruoca.
1755–1759
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Governo de Francisco Xavier de Mendonça Furtado como governador do Grão-Pará e Maranhão e, posteriormente, como comissário de limites e demarcações. Sua atuação foi fundamental para o desenvolvimento da região.
1755
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4 de março – O Padre Inácio Paes de Oliveira toma posse, em nome do Bispo de São Paulo, do Descoberto da Conceição do Rio Grande (atual Jacuí) e escolhe como titular o orago de Nossa Senhora da Conceição.
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O capitão Pedro Francisco Quaresma, descobridor de Jacuí, entra no sertão do rio Grande. O local é considerado posto de guarda e centro econômico-administrativo de toda a região do sul de Minas.
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Campanha possuía caminhos que a interligavam a vários pontos do sul de Minas.
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Joaquim Pimenta de Abreu é o primeiro a investir no devassamento do território de Jacuí, recebendo sesmaria no atual território de Carmo da Cachoeira.
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Criado o Registro do Mandu, por autorização de Cláudio Manoel da Costa, o inconfidente, após visita à região; era o único caminho entre Vila Rica e São Paulo.
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Bartolomeu Bueno do Prado, ligado por afinidade à família Garcia, desloca-se para a região do Palmital, no sertão do rio Grande, onde residia a família de Isabel Bueno da Fonseca.
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Grande terremoto destrói Lisboa.
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O Padre José Bento Ferreira requer autorização no Conselho Ultramarino do Brasil para transferir seu engenho para outra paragem.
Análise Crítica pela IA Gemini
Análise Crítica: Carmo da Cachoeira – Do Ciclo do Ouro à Era Pombalina
O artigo sobre a tabela cronológica de Carmo da Cachoeira, organizada por Leonor Rizzi, é uma peça de história local muito valiosa e com uma abordagem que facilita a compreensão de um período complexo. Sua principal força está em dar vida e significado ao sul de Minas Gerais, que muitas vezes é visto apenas como um pedaço de terra no mapa do Ciclo do Ouro.
O Ponto Forte: Transformando Fragmentos em História 🗺️
O maior mérito da autora é o trabalho de garimpo histórico. Ao invés de escrever a partir de grandes documentos governamentais, ela constrói a narrativa a partir de registros do dia a dia (batismos, casamentos, inventários, cartas de sesmaria).
Pessoas, não apenas Fatos: A tabela tira o foco da realeza e dos grandes eventos e coloca-o nas famílias (Rates, Pimenta, Terra) e personagens locais (Padre José Bento Ferreira). Isso mostra que a história é feita por gente comum em seus afazeres.
Do Ouro à Terra: O artigo e a tabela ilustram perfeitamente o momento de transição da região. O sul de Minas deixa de ser apenas um lugar de passagem e de mineração rápida para se tornar um espaço fixo de vida, com fazendas, capelas e agricultura. Essa mudança é essencial para entender como o Brasil colônia se estabeleceu fora dos grandes centros urbanos.
Ligação Global-Local: A tabela consegue mostrar como decisões tomadas longe, em Lisboa (como a criação de bispados ou ordens régias), tinham um impacto direto na vida de um sítio isolado como a Cachoeira.
O Contexto Histórico: Apogeu e Declínio do Ouro 📉
O período de 1740 a 1754 é o coração da tabela e é preciso entendê-lo no contexto maior das Minas Gerais:
Auge da Mineração (Meados do Século XVIII): O artigo menciona 1754 como o auge da produção mineral. Dados externos, como a vasta historiografia sobre o Ciclo do Ouro, geralmente confirmam que o período de maior extração de ouro no Brasil foi de 1740 a 1760, especialmente sob o reinado de Dom João V. A produção era tão grande que impulsionou o crescimento de cidades como Mariana (criada em 1743) e a necessidade da Coroa em reordenar o território, como a criação das dioceses de Mariana e São Paulo (1745) para exercer maior controle eclesiástico e civil.
Era Pombalina e o Controle: O período que se inicia logo depois, conhecido como Era Pombalina (liderada pelo Marquês de Pombal), é marcado por um aumento na fiscalização da Coroa. A implantação do sistema de arrecadação por "entradas" (mencionada em 1751–1754) é uma tentativa de controle mais rígido sobre o fluxo de riquezas e pessoas. O Tratado de Madrid (1750), que acaba com a vigência do Tratado de Tordesilhas, é outro marco que confirma o esforço português em consolidar seu território para além das fronteiras originais.
Comprovação e Refutação em Dados Externos 🔎
A tabela apresenta fatos que são amplamente comprovados pela história do Brasil colonial:
Divisão de Capitanias (1747–1748): O artigo menciona a ordem régia para a divisão entre Minas e São Paulo, seguindo o alto da Serra da Mantiqueira. A historiografia confirma que essa era a fronteira natural adotada para separar as áreas de influência e coleta de impostos. O envolvimento de Gomes Freire de Andrade nas provisões régias (1748) também é um dado historicamente exato, pois ele foi um dos principais governadores da Capitania de Minas, responsável por grandes mudanças administrativas.
Ocupação do Sul de Minas: A expansão para o oeste do Rio Sapucaí (1745) e a descoberta de ouro em locais como Santana do Sapucaí (Silvianópolis) e Ouro Fino (1748) confirmam o movimento de colonos e garimpeiros em busca de novas minas, que logo se transformavam em fazendas quando o ouro acabava.
A Presença de Açorianos (1748): A menção à superação numérica dos açorianos sobre os paulistas a partir de 1748 é um ponto importante e verídico no contexto migratório. Enquanto os paulistas foram os primeiros exploradores (bandeirantes), o fluxo de imigrantes portugueses, incluindo os açorianos, aumentou muito durante o auge do ouro, sendo incentivado pela Coroa para ocupar e estabilizar o território.
O artigo é predominantemente baseado em dados de arquivo, o que o torna uma fonte primária de grande valor, e não contém afirmações que refutam o conhecimento histórico estabelecido; pelo contrário, ele o reforça com detalhes locais.
O Único Cuidado (Para o Leitor) ⚠️
O artigo é fácil de ler, mas a Tabela Cronológica 5 em si é densa, com muitos nomes e datas. Para um leitor mediano, o desafio não é a interpretação do texto de Leonor Rizzi, mas sim a quantidade de detalhes da tabela.
Como Ler a Tabela: O texto orienta bem ao sugerir que a tabela deve ser vista como um mapa. Ao invés de tentar memorizar cada nome, o leitor deve focar nos padrões: a frequência com que o Padre José Bento Ferreira aparece, a repetição dos nomes de família (Rates, Pimenta), a menção constante a sesmarias (grandes doações de terra, sinal de fixação) e a criação de capelas (sinal de vida paroquial organizada).
Conclusão: O artigo atinge seu objetivo com sucesso. Ele transforma a história de uma região em uma narrativa humana e concreta, usando dados de arquivo que se alinham perfeitamente ao panorama geral do Brasil Colônia no século XVIII.